Поки ви надмірно насолоджуєтеся святковим настроєм і нестримним комерційним захопленням цих свят, пам’ятайте про ці дивні різдвяні фольклорні образи. Незалежно від того, чи то кіт-анти-Санта з Ісландії, чи вбивця дітей із Франції, у свята є багато похмурого.
Можливо, ви чули про Ґрінча, підлого Інь до доброзичливого Ян Санти, але в Європі є деякі дивні різдвяні традиції, які, можливо, не зникли з вашого радару.
Ось п’ять наших улюблених. А під «улюбленими» ми маємо на увазі жахливі, а не відверто расистські – вибачте, Нідерланди, у цьому списку немає Zwarte Piet.
Однак ми додаємо бонусну дурницю – для підбадьорення та все таке.
Le Père Fouettard (Франція – Бельгія – Швейцарія)
Le Père Fouettard — буквально «батько-бич» — це персонаж у плащі й бороді, який виконує роль жахливого примусу Святого Миколая.
Кожного 6 грудня він карає неслухняних дітей, як правило, у вигляді шматків вугілля та побоїв. Крім того, він любить шум, так як його присутність зазвичай супроводжується тріском батогів, шкрябанням копит по землі і звуками ланцюгів.
Традиція бере початок у 1252 році, коли корчмар схопив трьох заможних хлопців, які йшли до релігійної школи-інтернату. Бажаючи їх пограбувати, він разом із дружиною одурманив, убив і порізав, залишивши тушкуватися в бочці.
Дізнавшись про це, Святий Миколай воскресив дітей і знову зібрав їх.
Святий покровитель дітей І справжній чарівник, коли йдеться про нитку та голку…
Потім святий Миколай прокляв корчмаря на вічну покуту за вбивства, скрутивши його тіло в темну фігуру, приречену служити йому поруч. Так народився le Père Fouettard.
Ця казка має свої варіації та сюжетні діри, оскільки покарати вбивцю дітей, змусивши його мучити поганих дітей цілу вічність, звучить трохи безглуздим і не дуже схожим на прокляття… Не було б набагато легше просто запобігти отруєнню та розчленування в першу чергу?
З тих пір ця казка з’явилася в популярній культурі у фільмах, книгах і знаменитій пісні Жака Дютрона «La Fille du père Noël», у якій описується, як син Пер Фуеттарда закоханий у доньку Санта-Клауса.
Відьма Бефана (Італія)
В Італії відьма на мітлі на ім’я Бефана розносить солодощі та подарунки хорошим дітям і карає поганих.
Легенда свідчить, що старуха пропустила народження Ісуса і відтоді обходила його 5 січня (напередодні Богоявлення) як покаяння.
Суворо.
Її зображують із вуглиними очима, гострими зубами, ріжучим язиком і закопченим обличчям – коли вона спускається з димарів, щоб і лікувати, і карати.
Багато людей вважають, що ім’я Бефана походить від італійської версії грецького слова «епіфанія» або «епіфанея», і її зображення спалюють, щоб знущатися над нею.
Знову жорстоко. Усе через те, що вона пропустила день народження…
Крампус (Австрія – Німеччина)
Напівкозел, напівдемон, цей антропоморфний жах є аналогом Святого Миколая та сина Хеля, скандинавського бога підземного світу.
Крампус, назва якого походить від німецького слова, що означає кіготь, з’являється 5 грудня, відомий як Крампусна ніч. Він б’є неслухняних дітей і, як відомо, навіть викрадає їх.
Католицька церква намагалася заборонити його за схожість з дияволом (spoilsports), а нацисти навіть пішли, заборонивши Крампуса за його язичницьке походження.
Досі існують традиційні паради на честь Крампуса, особливо Krampuslauf (пробіг Крампуса), під час якого люди, одягнені як Крампус, намагаються налякати молодь своїми витівками.
Крампус також отримав щось на зразок культурного відродження на телебаченні, у фільмах та відеоіграх. Персонаж з’явився в епізодах Скубі Ду і Американського тата; фільм жахів 2015 року «Крампус» з Адамом Скоттом і Тоні Коллетт у головних ролях (це не наполовину погано), а також серію посередніх сиквелів/додаткових фільмів, таких як «Крампус: Розплата», «Крампус на волі», «Крампус: Диявол повертається» і навіть «Мати Крампуса».
Jólakötturinn (Ісландія)
У прекрасному центрі Рейк’явіка на площі Лек’ярторг стоїть гігантська освітлена скульптура кота під назвою Jólakötturinn.
Поки що чудово.
Але цей дитячий кіт має темну історію. Згідно з казкою, гігантський котячий їсть дітей, які не отримують новий одяг на Різдво. Він бере свій початок у 1932 році, коли ісландський поет Йоганнес ур Кетлум написав про святкового кота у своїй книзі «Jólin koma» («Різдво наближається»).
Його вірш описує великого кота з сяючими очима, який бродить по сільській місцевості, ходячи від будинку до будинку в пошуках дітей, щоб поїсти, якщо негідники не носять новий одяг, який вони придбали на Різдво. Щоб уникнути цієї долі, діти повинні займатися своїми справами, щоб їх вважали достатньо хорошими, щоб отримати новий одяг – навіть якщо це скромна пара нових шкарпеток – щоб залишитися серед живих. О, і вони повинні бути вдячні за подарунки, які вони отримують.
Згодом це стало казкою моралі, яка стверджує, що ми всі повинні допомагати один одному в дусі сезону, не забувати про розкоші, які ми можемо сприймати як належне, і допомагати тим, кому пощастило менше, маленькими, але життєво важливими жестами. В іншому випадку це різанина, люб’язно вчинена Ганнібалом Ліктером.
Kallikantzaroi (Греція – Болгарія – Сербія)
Калліканцарої — волохаті маленькі гобліни, які більшу частину року живуть під землею, де вони намагаються викликати апокаліпсис, спилявши «Світове дерево» — або «Іґдрасіль» у скандинавській міфології.
Підло, але кожному потрібне хобі.
На Різдво та наступні дванадцять ночей гоблінам дозволено блукати по землі, де вони намагаються проникнути в будинки людей і жартувати з ними.
Отже, як найкраще не знайти гоблінського лайна у своєму ліжку чи новому будинку?
Ну, традиція говорить, що ви повинні повісити кістку свинячої щелепи в дверну коробку.
Крім того, поставте друшляк на поріг – це відволікатиме Калліканцарої, коли вони зупиняться, щоб порахувати дірки. Очевидно, вони вміють рахувати лише до двох, тож це буде зайнято їх протягом дванадцяти ночей, перш ніж їх відправлять назад до зціленого Світового Дерева та почнуть безрезультатну спробу рубати його стовбур ще на рік.
І ось бонус, дурний…
Каталонська колода, яка висипає солодощі та подарунки: Тіо де Надаль
«Caga Tió» або «Tió de Nadal» — це дерев’яна колода, прикрашена обличчям, яку годують ласощами протягом грудня. Тоді, напередодні Різдва, діти б’ють колоду палицями та співають традиційні пісні, щоб спонукати її викидати солодощі та подарунки.
Одна з пісень звучить так: Caga tió (Колода) / Tió de Nadal (Колода Різдва) / No caguis arengades (Не какай солоний оселедець) / Que són massa salads (Вони надто солоні) / Caga torrons ( Poop turróns) / Que són més bons! (вони набагато кращі)
Як би дивно все це не звучало, це не дивно.
Поблукавши різдвяними ярмарками в Каталонії, ви зрештою натрапите на «Caganer», фігурку з оголеним дном, що гадить, у традиційній каталонській червоній шапочці Barrentina. Фігура Каганера (по-каталонськи означає «pooper») традиційно зображує селянина, що сидить навпочіпки, зі спущеними штанями, які відкривають голий зад. На Різдво мініатюрні фігурки ставлять поряд з Марією, Йосипом і немовлям Ісусом.
Фекалії та дефекація поширені в каталонському фольклорі, включаючи популярну каталонську фразу, яку зазвичай вимовляють перед їжею: «Menja bé, caga fort i no tinguis por a la mort!», що перекладається як «Їжте добре, серте сильно, і не бійся смерті!».
Зухвала традиція не має на меті бути блюзнірством, а радше джерелом удачі та процвітання на новий рік. Одна теорія припускає, що каганер символізує родючість і запліднення землі, таким чином, будучи символом процвітання та міцного здоров’я.
І виявилося, що Європа любить пташку, оскільки Каганер — не єдиний персонаж, який випорожнюється. В Італії, зокрема поблизу Неаполя, ви можете натрапити на “Cacone” або “Pastore che caca”, схожу фігуру на Caganer. Також розміщений у неаполітанському вертепі, він є символом удачі та дива народження. Подібним чином у французів є «Père la Colique», а у португальців — «Cagões», пупер, який служить вирівнювальним пристроєм, щоб повалити могутніх.