У сільській місцевості Пакистану, де рівень грамотності низький, а інтернету мало, жінки звертаються до музики, щоб поширювати інформацію про кліматичну кризу.
Коли Шам Бхай починає співати, над селом запановує тиша. Її чистий, рівний голос ллється по запилених дорогах та глиняних будинках, несена тим самим вітром, про який вона співає, – вітрами, які тепер приходять раніше, сильніше, гарячіше.
«Ми – люди півдня», – співає вона мовою сіндхі, своєю рідною мовою. «Здається, вітри дмуть з півночі. Вітри здаються холодними та теплими. Моє серце палає від споглядання зруйнованих будинків під дощем. О, кохана, повертайся швидше додому».
18-річна Шам – не звичайна співачка. Вона є частиною зростаючої хвилі жінок, які використовують музику – як традиційну, так і сучасну – щоб бити тривогу щодо зміни клімату в найбільш вразливих регіонах Пакистану.
Народжена в Сінді, провінції, яка найбільше постраждала від повені 2022 року, яка затопила цілі громади та призвела до переміщення мільйонів людей, вона провела останні два роки, подорожуючи з села в село, перетворюючи кліматичну науку на пісню.
«Коли ми передаємо повідомлення через пісню, людям легко донести його, тому що вони його розуміють», — каже 18-річна співачка.
У супроводі двох інших співаків вона починає кожен виступ зі знайомих, оптимістичних мелодій — за її словами, це приспів, щоб зацікавити натовп, — перш ніж перейти до сумних балад про повені, переміщення та кліматичне горе.
І її музика має вплив: «Люди дотримуються наших порад; вони садять дерева та зміцнюють свої будинки, щоб протистояти зміні клімату», – сказала Шам. «Жінки та діти дуже страждають під час поганих умов, які руйнують їхні домівки».
Реп як спротив
У той час як Шам спирається на багатовікові народні традиції, реперка та активістка Урудж Фатіма, відома як Сіндхі Чокрі, використовує хіп-хоп, щоб висловитися.
«Ми можемо залучити багато аудиторії за допомогою репу. Якщо ми поїдемо в село та зберемо громаду, їх максимум 50. Але всі слухають пісні. За допомогою репу ми можемо охопити сотні тисяч людей своїм голосом та своїм посланням», – каже вона.
Урудж звернулася до музики після того, як її власний будинок був спустошений повенями – один раз у 2022 році, знову у 2024 році. У країні, де хіп-хоп залишається нішевим, а про жінок-реперок практично не чути, вона створила платформу, торкаючись табуйованих тем: прав жінок, корупції, кліматичної несправедливості.
Її найпалкіший трек, написаний після повені 2022 року в сусідньому Белуджистані, не цурається політики:
«На дорогах вибоїни; дороги зруйновані», – репує Урудж. «Я кажу правду. Чи проллється на мене ваш гнів? Де був уряд Белуджистану, коли почалися повені? Моє перо прагне справедливості. Тепер вони досягли успіху, ці злодійські правителі. Це не реп-пісня, це революція».
Виконувана на фестивалях та широко поширена в соціальних мережах, пісня зробила її відомою. Зараз вона проводить кампанії на повний робочий день разом зі своєю сестрою Ханзаді, саджаючи дерева, відвідуючи віддалені громади та закликаючи місцеві органи влади робити більше.
Зміна клімату, стверджує вона, найбільше вражає жінок. Саме вони приносять воду, доглядають за худобою, виховують дітей, долають переміщення. А коли трапляється стихійне лихо, вони перші голодують, останні, кого чують.
«Для жінок немає ні можливостей, ні зручностей. А потім, якщо зверху приходить потоп, вони стикаються з більшими труднощами».
У сільській місцевості провінції Сінд, де рівень грамотності сягає близько 38%, музика стала рятівним колом для обізнаності про клімат. Вона долає мовні бар’єри – такі як той факт, що більшість людей тут розмовляють мовою сіндхі, а не урду – і передає важливу інформацію таким чином, щоб люди могли її зрозуміти та запам’ятати.